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雁石的随想
[作者:钟建红]

    龙岩市中心城市的龙津河向东奔流,蜿蜒2000余千米,进入一块大盆地,两岸郁郁葱葱,在这块平原的入口处,一礁石从溪流中突兀而起,犹如一只昂首挺立,欲欲腾飞的大雁,迎接着奔流而来的龙津河。又仿佛是这片肥沃土地的守护者。

    人们把流经这片土地的溪流取了一个美好的名字:雁石溪;把这片平原取名雁石。如今这里成为雁石镇,由33个行政村组成,人口4.2万,309.8平方千米,还是新罗区在东方集工业、旅游、文化、资源的重镇。龙岩文化人士对雁石文化的研究认为:先有湖营,后有龙岩。历史上的湖营,那里有隋朝时期建的庙,供奉着汉朝时代的仙母,而早先龙岩县是在唐朝设置的。从仙母庙的建立,在宋朝之前就有人居住。在明朝时,湖营达到了鼎盛,万历年间出版的福建省通志《闽书》记载,那时候湖营有2所学校。清朝时期,湖营是驿站,到了清末,湖营走向衰落,湖营人陆续开始往外搬迁。

    现在要考察湖营是困难的,几年前,到过湖营的龙岩文化研究人士说,那里只剩下一位守望的老人,他坚持不离开故土。

    我想起了同属龙岩市区域的漳平市香寮村,是明朝的航海家王景弘的故乡,他与郑和并肩7下西洋后,郑和在第7次返回途中病逝,他把郑和的遗体带回明王朝,随后,他又第8次下西洋,护送友邦皇族的灵柩回国。如今他的故里荒废了,他的宗族们都搬出了香寮村。另一个村则相反,那就是也属龙岩市范畴的连城县培田村,也是古驿道,也经历过繁荣,出了若干的朝廷官员。但是,在古驿道消失后,培田人大多数人守望着大山坳里的古驿道,在古村落里繁衍生息,保留下了象征繁荣的先辈们留下的,那时是属豪华的住宅,于是,培田成为龙岩市古民居的旅游景点。湖营的后裔,香寮的后裔面对培田,不知有何感慨?湖营有隋朝之庙,香寮有王景弘之名,都强于培田。

    湖营人不安分,当古驿道衰落的时候,他们勇于开拓,走出山坳,寻找更广阔的天地,于是今天的雁石镇成为湖营人的一部分。

    从湖营算起,雁石经历了千年的发展。有建立在云蒸霞蔚、山石奇异、草木葱茏的天宫山达1300多年的圆通寺;曾经是台湾抗日义勇军活动地的龙硿洞,石壁上留下了他们的墨迹,今天充满龙态的钟乳石洞,号称“华东第一洞”而成为4A级旅游胜地。

    雁石,铁路穿越,公路延伸,仿佛是龙硿洞里的龙离洞腾跃。于是,一座座工厂借着龙的起舞而腾飞,借着守望在溪流中的磐石大雁的呵护安详,从它身边流过的溪水福泽一方。今天的雁石人,正在建设“龙雁新区”,雁石人,传承着湖营的开拓精神,他们要一步一步扎扎实实地建设自己的小康家园,走向更广阔的天地。

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