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植榕护榕和崇榕颂榕
[作者:陈传馨]

不久前,在《海峡都市报》上,又一次看到市郊一工地未经上报伐除一株榕树,引发群众愤怒上诉的报道,真实地反映广大城乡群众对福州市树、福建省树的爱护已成自觉行动。

崇榕文化由来已久。榕树品质高尚,绿树浓荫,广布人间,有圣者爱心;气根丝丝,飘逸长垂,有老者慈祥;树冠开展,容纳万象,有长者宽容。据记载:印度、孟加拉国都保存有大古榕,冠下能容数千人,既乘凉歇脚、聊天议事,又是寻求上天庇佑的好去处。在闽、台、澳等地的百姓心中,认为榕树慈厚、宽容,甚至有灵气,最能造福乡人。如乡间办喜事,采榕枝扎彩楼;端午节也习惯用榕枝蘸雄黄酒来喷洒庭院,驱逐“五毒”;向亲友贺婚、礼品上要放一桠粘红纸的榕枝;老人寿终,也有敬献用榕枝扎制的花圈。正因为民众习俗对榕树充满人情味和神圣感,久而久之,形成一种特殊的崇榕文化。

榕树一向是文人墨客抒情写意的对象。它的树型千姿百态,蕴含丰富的颂榕题材。较有名气的有公元1100年苏轼被贬南下,慕名游览广州净慧寺,院内六株参天巨榕,使他游兴大发,挥毫泼墨写下“六榕”大字,故此寺改名为“六榕寺”;明代官员、漳浦老人黄道周写了《榕颂》,高度概括榕树有“仁、清、智、静”精神风貌;印度诗人泰戈尔的《榕树》,写得动情又给人激励;现代流行歌曲《在榕树下》更贴近人心、动听感人。这些颂榕佳作,是崇榕文化的延伸。

福州的榕树独领风骚。北宋治平年间(约公元1066年)福州太守张伯玉,推行“编户植树”制,发动市民种榕,二十年后遂呈现“绿荫满城、暑不张盖”的景象,故福州得有榕城美称。资料记录,福州现有百年以上古榕895株。如今榕树爱好者在不断挖掘福州市树、福建省树的榕树精神文化。概括起来有:榕树因充满生机,易成活,四季常春,长盛不衰,誉有奋发有为的精神;能耐瘠薄,墙头、岩缝也能生长,脚踏实地,有大胆创新精神。可冒寒暑、顶风雨、从容不屈,富有勇敢拼搏精神;不论树与树、枝与枝、气根与气根,一旦紧靠即融为一,体现精诚合作精神。榕树还是城乡绿化美化佳品。在古城福州,不论在公园、道路、社区、庭院、郊野,几经扩种,现有榕树达十余万株,既成榕城绿化先锋,又象征振兴与构筑大福州的与时俱进精神。由于榕树深藏沃土千百年,她与民间习俗和古今名人结下不解之缘,是历史的见证,是研究民情、民俗的话题材。我衷心希望福州市民弘扬爱榕护榕的可贵风尚,把发掘市树、省树的精神与建设省城结合起来,续写榕树文化的新篇章。
(本文发表于福建省林业老科协《简讯》总第24期)

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